虚舟（汉语词语）：修订间差异
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虚舟，汉语词语，读音为 xū zhōu，该词本源出自《庄子・山木》中的经典哲学譬喻，原指无人驾驭的空船，后随着语言的发展逐渐引申出多重比喻义，可用来形容胸怀恬淡旷达，或比喻人事飘忽、播迁无定，也可指代轻捷的小舟，是中国古典文学与传统哲学中较为常用的意象 [1 | 虚舟，汉语词语，读音为 xū zhōu，该词本源出自《庄子・山木》中的经典哲学譬喻，原指无人驾驭的空船，后随着语言的发展逐渐引申出多重比喻义，可用来形容胸怀恬淡旷达，或比喻人事飘忽、播迁无定，也可指代轻捷的小舟，是中国古典文学与传统哲学中较为常用的意象 <ref name=":0">[https://www.zdic.net/hant/%E8%99%9A%E8%88%9F 虚舟的解釋|虚舟的意思|漢典“虚舟”詞語的解釋]</ref><ref name=":1">[http://epaper.dtnews.cn/dtwb/resfile/2023-07-15/08/dtwb2023071508.pdf C2023-07-1508版01]</ref>。 | ||
== | == 词语溯源 == | ||
=== 庄子的 “虚己游世” 譬喻 === | |||
“虚舟” 的概念最早出自《庄子・外篇・山木》，庄子通过一则渡河的小故事阐释了这一意象的哲学内涵： | “虚舟” 的概念最早出自《庄子・外篇・山木》，庄子通过一则渡河的小故事阐释了这一意象的哲学内涵： | ||
方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之？[ | 方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之？<ref name=":2">[https://www.sohu.com/a/941550476_122037985 庄子的“虚舟理论”，揭秘情绪的本质，看完你就不内耗了_对方_世界_全无]</ref> | ||
= 2 | 这则故事意为：两人并船渡河，若有一只空船撞过来，即便脾气暴躁的人也不会发怒；但如果那船上有人，渡河的人就会大声呵斥对方调整船的方向，若对方没有回应，便会恶语相向。之所以前后态度不同，是因为前者是空船 —— 无主观意志的事物，后者是有主观意志的人。庄子借此提出，人若能像空船一般 “虚己”，去除自身的主观成见与执念，以无心的状态处世，便不会与人产生冲突，也不会招致他人的伤害，这也是道家 “虚己游世” 处世哲学的核心体现之一<ref name=":2" />。 | ||
== 词语释义 == | |||
随着语言的演变，“虚舟” 从原本的哲学譬喻逐渐衍生出多重具体的词义，在古典文献中有着丰富的用例： | 随着语言的演变，“虚舟” 从原本的哲学譬喻逐渐衍生出多重具体的词义，在古典文献中有着丰富的用例： | ||
== | === 本义：无人驾驭的空船 === | ||
这是 “虚舟” 最基础的词义，指代没有驾驶者、空载的船只，这一义项保留了该词的本源含义，常用来指代无心的、无主观意志的事物。 | 这是 “虚舟” 最基础的词义，指代没有驾驶者、空载的船只，这一义项保留了该词的本源含义，常用来指代无心的、无主观意志的事物。 | ||
宋・司马光《酬王安之闻罢真率会》：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。” | 宋・司马光《酬王安之闻罢真率会》：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。”<ref name=":0" /> | ||
=== 比喻义：胸怀恬淡旷达 === | |||
由于庄子的 “虚舟” 譬喻暗含了去除执念、心胸开阔的内涵，该词逐渐被用来比喻人胸怀旷达、恬淡自适，不存主观成见。 | 由于庄子的 “虚舟” 譬喻暗含了去除执念、心胸开阔的内涵，该词逐渐被用来比喻人胸怀旷达、恬淡自适，不存主观成见。 | ||
《晋书・卷七十九・谢安传》：“太保沉浮，旷若虚舟。” | 《晋书・卷七十九・谢安传》：“太保沉浮，旷若虚舟。”<ref name=":0" />唐・骆宾王《秋日於益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。”[1] | ||
=== 比喻义：人事飘忽，播迁无定 === | |||
空船随波漂流、无固定方向的特征，使得该词被用来比喻人生漂泊不定、行踪无定，或是世事变幻无常。 | 空船随波漂流、无固定方向的特征，使得该词被用来比喻人生漂泊不定、行踪无定，或是世事变幻无常。 | ||
唐・高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》：“片云对渔父，独鸟随虚舟。” | 唐・高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》：“片云对渔父，独鸟随虚舟。”<ref name=":0" /> | ||
=== 比喻义：轻捷之舟 === | |||
在部分古典诗词中，“虚舟” 也被用来指代轻快、灵捷的小舟，用来形容船行的迅捷。 | 在部分古典诗词中，“虚舟” 也被用来指代轻快、灵捷的小舟，用来形容船行的迅捷。 | ||
《文选・谢灵运〈游赤石进帆海〉》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” | 《文选・谢灵运〈游赤石进帆海〉》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。”<ref name=":0" /> | ||
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== 衍生成语 == | |||
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“虚舟” 与《庄子・达生》中的 “飘瓦” 意象结合，形成了成语 “虚舟飘瓦”，该成语用来比喻没有主观意图的无心冒犯，或是无端遭受的无妄之灾，意在说明面对无心的伤害，应当像面对空船、飘瓦一般，不必动怒嗔怪。 | |||
宋・司马光《酬王安之闻罢真率会》：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。”<ref name=":1" /> | |||
=== 虚舟精神 === | |||
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=== 虚舟理论 === | |||
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== 消歧义 == | |||
虚舟不止代表汉语词语，在现代互联网中，也可作为[[虚舟实验室（CaelLab）|虚舟实验室]]的简称，同时需要注意的是，虚舟也可以作为不同商标。 | |||
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== 参考文献 == | |||
2026年5月1日 (五) 22:41的最新版本
虚舟，汉语词语，读音为 xū zhōu，该词本源出自《庄子・山木》中的经典哲学譬喻，原指无人驾驭的空船，后随着语言的发展逐渐引申出多重比喻义，可用来形容胸怀恬淡旷达，或比喻人事飘忽、播迁无定，也可指代轻捷的小舟，是中国古典文学与传统哲学中较为常用的意象 [1][2]。
词语溯源
庄子的 “虚己游世” 譬喻
“虚舟” 的概念最早出自《庄子・外篇・山木》，庄子通过一则渡河的小故事阐释了这一意象的哲学内涵：
方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。有一人在其上，则呼张歙之；一呼而不闻，再呼而不闻，于是三呼邪，则必以恶声随之。向也不怒而今也怒，向也虚而今也实。人能虚己以游世，其孰能害之？[3]
这则故事意为：两人并船渡河，若有一只空船撞过来，即便脾气暴躁的人也不会发怒；但如果那船上有人，渡河的人就会大声呵斥对方调整船的方向，若对方没有回应，便会恶语相向。之所以前后态度不同，是因为前者是空船 —— 无主观意志的事物，后者是有主观意志的人。庄子借此提出，人若能像空船一般 “虚己”，去除自身的主观成见与执念，以无心的状态处世，便不会与人产生冲突，也不会招致他人的伤害，这也是道家 “虚己游世” 处世哲学的核心体现之一[3]。
词语释义
随着语言的演变，“虚舟” 从原本的哲学譬喻逐渐衍生出多重具体的词义，在古典文献中有着丰富的用例：
本义：无人驾驭的空船
这是 “虚舟” 最基础的词义，指代没有驾驶者、空载的船只，这一义项保留了该词的本源含义，常用来指代无心的、无主观意志的事物。
宋・司马光《酬王安之闻罢真率会》：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。”[1]
比喻义：胸怀恬淡旷达
由于庄子的 “虚舟” 譬喻暗含了去除执念、心胸开阔的内涵，该词逐渐被用来比喻人胸怀旷达、恬淡自适，不存主观成见。
《晋书・卷七十九・谢安传》：“太保沉浮，旷若虚舟。”[1]唐・骆宾王《秋日於益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。”[1]
比喻义：人事飘忽，播迁无定
空船随波漂流、无固定方向的特征，使得该词被用来比喻人生漂泊不定、行踪无定，或是世事变幻无常。
唐・高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》：“片云对渔父，独鸟随虚舟。”[1]
比喻义：轻捷之舟
在部分古典诗词中，“虚舟” 也被用来指代轻快、灵捷的小舟，用来形容船行的迅捷。
《文选・谢灵运〈游赤石进帆海〉》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。”[1]
衍生成语
虚舟飘瓦
“虚舟” 与《庄子・达生》中的 “飘瓦” 意象结合，形成了成语 “虚舟飘瓦”，该成语用来比喻没有主观意图的无心冒犯，或是无端遭受的无妄之灾，意在说明面对无心的伤害，应当像面对空船、飘瓦一般，不必动怒嗔怪。
宋・司马光《酬王安之闻罢真率会》：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。”[2]
虚舟精神
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虚舟理论
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消歧义
虚舟不止代表汉语词语，在现代互联网中，也可作为虚舟实验室的简称，同时需要注意的是，虚舟也可以作为不同商标。